Upaya Syaitan merusak Iman

     Rasullullah telah bersabda “Sesungguhnya Syaitan akan senantiasa mendatangi seseorang dalam setiap keadaannya. Syaitan akan datang ketika ia sedang makan, minum, tidur, bekerja, bermain2, beribadah dan juga ketika sakaratul mautnya.”

     Para ulama telah mengingatkan bahwa Syaitan akan mendatangi manusia saat waktu akhirnya(kematian) dalam wujud ayahnya atau ibunya atau orang2 yang menyayanginya dan memberi nasihat kepadanya, lalu menyeru untuk menguikuti yahudi atau nasrani atau kepercayaan2 lain yang bertentangan dengan Islam. (HR. Imam Muslim dari Jabir bin Abdullah).

     Disinilah Allah akan mencondongkan orang yang telah ditakdirkan kesengsaraan baginya dan menyelamatkan orang yang sudah ditakdirkan kebaikan atasnya. Allah SWT berfirman :

(Mereka berdoa): "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; karena sesungguhnya Engkau-lah Maha Pemberi (karunia)." (Q.S. Ali Imran: 8)

      Hal paling berat dirasakan ketika sakaratul maut ialah rasa haus dan panas yang membakar sekujur tubuh. Pada saat itulah Syaitan datang dengan membawa segelas air dingin, lalu ia menggerak-gerakkannya. Ketika seseorang melihatnya ia tidak mengetahui bahwa yang membawa air itu sebenarnya adalah Syaitan, maka ia berkata “berikan air itu kepadaku!” Syaitanpun menjawab, “katakanlah bahwa tidak ada yang menciptakan alam, maka saya berikan air ini kepadamu”. Jika ia beruntung, maka ia tidak akan menuruti permintaannya. Lalu setan menuju arah kakinya sambil menggerak-gerakkan segelas air dingin itu, lalu ia berkata, “katakanlah bahwa Rasullullah SAW itu seorang pembohong, maka akan aku berikan air ini kepadamu”. Apabila orang itu celaka maka ia akan menuruti perkataan Syaitan tersebut sehingga ia keluar dari dunia dengan meninggalkan iman dan menjadi kafir. Namun apabila ia orang yang beruntung maka ia termasuk orang-orang yang dijanjikan oleh Allah kedudukan yang tinggi di sisi-Nya.

     Al-Qurtuby mengatakan bahwa saya pernah mendengar syaikh kami, Imam Ibnu Abbas Ahmad bin Umar Al-Qurthuby berkata, “saya menemani saudara syaikh kami Abu Ja’far Ahmad bin Muhammad Al-Qurthuby di Cordova ketika kematian datang kepadanya. Ketika dikatakan kepadanya untuk mengucap lailahaillallah, ia menjawab “tidak, tidak!” ketika ia tersadar, maka kami bertanya kpdnya mengenai kejadian tersebut. Ia menjawab, “dua Syaitan mendatangiku dari arah kanan dan kiri. Salah satunya berkata “matilah sebagai orang Yahudi, karena itulah sebaik2nya agama”. Sedangkan yang lainnya berkata, “matilah sebagai orang Nashrani, karena itulah sebaik2nya agama”. Maka saya berkata kepada mereka berdua , “tidak, tidak!”.

     Ketika Abu Zakariya Al-Zahid tengah menghadapi kematian, para sahabatnya mengajari kalimat syahadat kepadanya namun ia memalingkan wajahnya dan tidak mau mengucapkannya. Terus begitu hingga tiga kali dan menjawab, “Saya tidak akan mengucapkannya” dan akhirnya ia pingsan. Ketika siuman Abu Zakariya berkata, “Sesungguhnya Syaitan telah datang kepadaku dari arah kanan sambil membawa segelas air dan menggerak-gerakkannya seraya berkata, “Apakah kamu membutuhkan air?” maka saya menjawab “Ya”. Syaitanpun berkata kepadaku, “Katakanlah bahwa Isa itu anak Allah.” Mendengar itu saya berpaling darinya. Kemudian dari arah kakiku ia berkata “Katakanlah bahwa tidak ada tuhan!”, saya menjawab, “Saya tidak akan mengucapkannya.” Syaitanpun marah dan membanting segelas air itu lalu berlari menjauh.

     Sesungguhnya semua itu merupakan fitnah hidup dan mati yang kita telah diperintahkan oleh Allah dan rasul-Nya untuk berlindung darinya di dalam sholat kita. Ibnu Taimiyyah mengingatkan kita bahwa Syaitan akan senantiasa berusaha menyesatkan manusia di waktu menghadapi kematiannya. Rasullullah SAW bersabda :
“Sesungguhnya Syaitan akan lebih keras(menyesatkan)manusia ketika dalam menghadapi kematian.”

Semoga kita menjadi bagian dari orang2 yang beruntung dan senantiasa dalam perlindungan Allah SWT.  Amin..,

.Mohon maaf jika ada kata-kata yang mungkin kurang berkenan(tulisan ini ditujukan khusus muslim).

Read More

Kisah Nabi Idris tentang SAKITNYA KEMATIAN

Dalam sebuah riwayat dikisahkan tentang malaikat maut yang bertamu kepada Nabi Idris.

Nabi Idris berkata, “wahai malaikat pencabut nyawa, apakah kamu bertamu sekadar berkunjung atau untuk mencabut nyawaku?”

Izrail menjawab, “saya datang hanya berkunjung sesuai dengan izin Allah SWT”.

Nabi Idris “Wahai malaikat maut, saya mempunyai hajat kepadamu”.

Apakah hajatmu itu?” jawab Izrail.

“Hajat saya kepadamu adalah agar kamu berkenan mencabut ruhku, lalu saya akan memohon kepada Allah agar menghidupkan saya kembali sehingga saya dapat beribadah kepadanya dengan sungguh2 sesudah saya merasakan sakitnya kematian”.

“Sungguh saya tidak dapat mencabut ruh seseorang hingga Allah SWT mengizinkannya”.

Lalu Allah pun berfirman kepada Izrail. “Cabutlah ruh Idris!”.

Akhirnya dengan izin Allah malaikat Izrail mencabut ruh Nabi Idris yang wafat seketika.

Malaikat Izrail menangis dan memohon kepada Allah agar Nabi Idris dihidupkan kembali, dan Nabi Idris pun dihidupkan kembali oleh Allah.

Kemudian Izrail bertanya kepada Nabi Idris “Bagaimanakah rasanya kematian?”

Nabi Idris menjawab, “Sungguh seperti binatang terkelupas kulitnya dalam keadaan hidup. Bahkan rasa sakitnya seribu kali lipat melebihinya.”

Izrail berkata “Itu adalah cara paling halus yang saya lakukan pada waktu mencabut ruh dan saya belum pernah melakukannya terhadap seorangpun kecuali pada engkau”.

Pelajaran berharga bagi kita semua, betapa sakitnya apa itu kematian? dan yakinlah bahwa kita semua pasti akan merasakan mati. Seorang Nabi saja seperti itu, lalu bagaimana dengan kita yang hanya manusia biasa penuh bergelimang dosa. Semoga bermanfaat.

Read More

Aceh dan Peradaban Islam Samudera Pasai

            Dalam sejarah perjalanan bangsa ini, Aceh adalah salah satu wilayah yang paling sulit ditaklukkan oleh penjajah Belanda. Dengan kentalnya syariat Islam disana yang membuat rakyat Aceh tangguh dan pantang menyerah begitu saja terhadap Belanda yang terus menerus menggempur wilayah Aceh. Hal inilah yang memebuat begitu sulitnya rakyat Aceh ditaklukkan.

          Aceh merupakan jantung dalam anatomi NKRI. Di daerah inilah untuk pertama kalinya dukungan kemerdekaan Indonesia muncul. Aceh mengorbankan segala apa yang mereka punya hanya demi untuk membantu melahirkan bangsa ini. Aceh telah berjuang anatara hidup dan mati demi bangsa Indonesia. Hal ini dibuktikan dengan sumbangan dua Pesawat Seulawah yang dikenal dengan RI-1 dan RI-2 yang menjadi cikal bakal Garuda Indonesia Airways untuk menopang perjuangan bangsa mempertahankan kemerdekaan. Tidak hanya itu Aceh juga menyumbangkan lima kilo gram emas batangan untuk membeli obligasi pemerintah. Memberi uang tunai US$ 500.000 untuk Republik Indonesia. Dan bantuan lain-lainnya yang tidak bisa dianggap sedikit. Air susu dibalas dengan air tuba. Itulah istilah yang tepat yang dirasakan oleh rakyat Aceh. Keputusan peleburan wilayah bersama Provinsi Sumatra Utara. Mereka merasa dimarjinalkan. Terlebih janji penerapan syariat Islam yang serasa dilecehkan.

          Islam pertama kali masuk ke Nusantara sekitar abad satu hijriah. Daerah yang pertama kali dimasuki adalah Aceh. Kemudian berdirilah di Aceh kerajaan islam pertama yaitu Perlak pada tahun 225 H. dan disusul kerajaan Samudera Pasai. Warisan peradaban Pasai kemudian di teruskan oleh kerajaan Darussalam. Warisan peradaban Pasai yang diteruskan adalah bahasa Jawi Pasai atau bahasa Melayu Klasik. Dan Syaikh Abdul Rauf bermaksud meninggikan martabat bahasa melayu sebagai bahasa kebudayaan, terlihat upayanya menerjemahkan kitab suci Al-Qur’an dan menyajikan tafsiranya dalam karyanya yang berjudul Tarjuman al Mustafid. Dan kitab ini merupakan terjemahan Al-Qur’an ke dalam bahasa Melayu yang pertama. Karenanya ia sangat berperan besar dalam pengajaran dan pendidikan agama Islam di Nusantara.
          Samudera Pasai terletak di muara Sungai Peusangan. Samudera Pasai berhasil menjadi pusat pengajaran agama Islam walaupun dikemudian hari kondisi politik dan ekonominya menurun. Samudera Pasai dengan latar belakang Islamnya, membentuk pemerintahan terpusat dimana sebelumnya berbentuk kekuasaan kecil yang menyebar di berbagai wilayah. Dan hingga akhirnya riwayat Samudera Pasai selesai dengan ditaklukkan oleh Majapahit pada tahun 1377. 

Sumber : Muhammad Fatkhan. 2008. Aceh dan Peradaban Islam Samudera Pasai (Refleksi Sejarah Aceh). Jurnal Refleksi. 08(Januari):97-107.

Read More

Sejarah itu ?

     Karakteristik ilmu sejarah menurut Prof. Dr. Kuntowijoyo, sejarah dapat diartikan dua macam, yaitu sebagai berikut :

A. SEJARAH DALAM ARTI NEGATIF

1. Sejarah itu bukan mitos
     Meskipun sama-sama menceritakan masa lalu, tetapi sejarah berbeda dengan mitos. Mitos menceritakan masa lalu dengan waktu yang tidak jelas dan kejadiannya tidak masuk akal di masa sekarang. Contoh, dari jawa ada mitos tentang Raja Dewatacengkar pemakan manusia yang dikalahkan oleh Ajisaka. Dan mitos-mitos lainnya yang banyak tersebar di Nusantara. Dalam mitos tidak ada penjelasan tentang kapan peristiwa terjadi, sedangkan sejarah semua peristiwa diceritakan dengan jelas dan persis kapan terjadinya berdasarkan fakta yang diperoleh.

2. Sejarah bukan filsafat
     Sejarah mempelajari sesuatu yang konkret, sedangkan filsafat itu abstrak dan spekulatif, dalam arti hanya berkaitan dengan pikiran umum.

3. Sejarah bukan Ilmu Alam
     Sejarah menuliskan sesuatu yang khas, sebab sejarah ilmu yang menuliskan pikiran pelaku sedangkan ilmu alam menuliskan sesuatu hukum-hukum yang umum dan pasti.

4. Sejarah itu bukan sastra
     Sejarah berbeda dengan sastra. Perbedaan sejarah dengan sastra ada 4 hal yaitu cara kerja, kebenaran, hasil keseluruhan, dan kesimpulan.

B. SEJARAH DALAM ARTI POSITIF

1. Sejarah adalah ilmu tentang manusia
     Karena yang dipelajari adalah manusia dalam sebuah peristiwa, bukan cerita masa lalu manusia secara keseluruhan.

2. Sejarah adalah ilmu tentang waktu
     Sejarah membicarakan masyarakat dari segi waktu, jadi sejarah adalah ilmu tentang waktu yang mencangkup empat hal yaitu :

a.       Perkembangan, terjadi bila masyarakat secara terus menurus bergerak dari bentuk yang sederhana ke bentuk yang kompleks.

b.      Kesinambungan, terjadi bila sesuatu masyarakat baru hanya melakukan adopsi lembaga-lembaga lama.

c.       Pengulangan, terjadi bila sesuatu peristiwa yang pernah terjadi di masa lampau terjadi lagi di masa sekarang.

d.      Perubahan, terjadi bila masyarakat mengalami pergerakan dan perkembangan yang besar dalam waktu yang singkat dimana biasanya yang disebabkan oleh pengaruh dari luar.

3. Sejarah ialah ilmu tentang sesuatu yang mempunyai makna sosial
     Dalam sejarah yang dipelajari bukan sekadar aktifitas manusia yang dianggap biasa-biasa saja, melainkan aktifitas manusia yang mempunyai makna sosial. Misalnya, meninggalnya  Pakubuwana X mungkin tidak penting, tetapi ketika Pakubuwana X pergi ke daerah-daerah pada tahun 1910-an dapat menjadi penting bagi Pemerintah Kolonial karena dianggap menggugah nasionalisme di Jawa.

4. Sejarah ialah ilmu tentang sesuatu yang terperinci dan tertentu
     Sejarah adalah sejarah tertentu. Dalam hal ini sejarah berbeda dengan filsafat dan ilmu lainnya. Sejarah harus serba jelas dan terperinci artinya sejarah harus menyajikan yang kecil-kecil, tidak terbatas pada hal-hal yang besar. Sejarah harus menulis peristiwa, tempat, dan waktu yang hanya sekali terjadi.

SEJARAH BERDASARKAN BENTUKNYA

1. Sejarah sebagai peristiwa
     Sejarah sebagai peristiwa adalah Kejadian atau peristiwa nyata yang telah terjadi atau berlangsung pada waktu atau masa yang lampau. Peristiwa sejarah yang dimaksud terutama peristiwa-peristiwa penting yang menyangkut kehidupan manusia secara umum.

2. Sejarah sebagai kisah
     Sejarah sebagai kisah adalah peristiwa yang sudah terjadi diungkap kembali melalui tulisan maupun lisan.

3. Sejarah sebagai ilmu
     Sejarah sebagai ilmu adalah suatu susunan pengetahuan tentang peristiwa yang terjadi di dalam masyarakat manusia pada masa lampau yang disusun secara sistematis dan menurut suatu metode khusus dengan tujuan untuk memperoleh kebenaran tentang sesuatu.

Sumber :

Prof. Dr. kuntowijoyo, Pengantar Ilmu Sejarah, (Yogyakarta : PT Bentang Pustaka), hal.1-18

Prof. Dr. Helius Sjamsuddin & Drs. H. Ismaun, M.pd, Pengantar Ilmu Sejarah, hal.11-16

Read More

Sejarah Perkembangan Ilmu Politik

SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU POLITIK
(Buku DASAR-DASAR ILMU POLITIK, Prof Miriam Budiardjo)

Ilmu politik bisa dikatakan masih muda. Ilmu politik diperkirakan baru lahir pada akhir abad ke-19. Namun jika ditinjau secara lebih luas, ilmu politik malahan bisa dikatakan ilmu sosial yang tertua didunia. Hal ini dapat ditinjau dalam pembahasan secara rasionil dari berbagai aspek negara dan kehidupan politik.

Misalnya di Yunani Kuno, pemikiran mengenai negara sudah dimulai pada tahun 450 SM terbukti dalam karya-karya ahli sejarah seperti Heredotus, atau filusuf-filusuf seperti Plato, Aristoteles, dan sebagainya. Selain itu tulisan-tulisan politik yang bermutu juga terkumpul di Asia yaitu antara lain di India dan Cina. Tulisan dari India terkumpul antara lain dalam kesusasteraan Dharmasastra dan Arthasastra yang bersal dari masa kira-kira 500 SM. Dan diantara filusuf Cina yang terkenal ialah Confucius atau K’ung Fu Tzu kurang lebih 500 SM.

Di Indonesia juga didapati beberapa karya tulisan yang membahas masalah sejarah dan kenegaraan seperti, Negara Kertagama yang ditulis pada abad ke-13 pada masa Majapahit dan abad ke-15 M Babad Tanah Jawi. Namun pada akhir abad ke-19 kesusasteraan yang mencakup politik mengalami kemunduran karena terdesak oleh pemikiran Barat yang di bawa oleh negara-negara seperti Inggris, Jerman, Amerika Serikat, dan Belanda dalam rangka imperealisme.

            Di negara-negara benua Eropa seperti Jerman, Austria, dan Perancis bahasan politik banyak di pengaruhi oleh ilmu hukum dan karena itu fokus perhatiannya adalah negara yang utama. Di Inggris permasalahan politik dianggap termasuk filsafat terutama moral philosopy, dan dianggap bahasannya tidak pernah lepas dari sejarah. Akan tetapi dengan didirikannya Ecole Libre des Sciences Politiques di Paris (1870) dan London School of Economics and Political Science (1895) ilmu politik untuk pertama kali dalam negara-negara tersebut dianggap sebagai disiplin tersendiri yang patut mendapat tempat dalam kurikulum perguruan tinggi.

            Perkembangan yang berbeda terjadi di Amerika Serikat. Pada mulanya tekanan yuridis seperti yang terdapat di Eropa mempengaruhi bahasan masalah politik, akan tetapi lama kelamaan timbul hasrat yang kuat untuk membebaskan diri dari yuridis tersebut dan lebih mendasarkan diri atas pengumpulan data empiris. Dan perkembangan selanjutnya  bersamaan waktunya dengan perkembangan sosiologi dan psykhologi, sehingga kedua cabang ilmu sosial ini banyak mempengaruhi metodelogi dan terminologi ilmu politik. Pada tahun 1858 seorang sarjana kelahiran Jerman, Francis Lieber diangkat sebagai guru besar dalam sejarah dan ilmu politik di Columbia College, dan kejadian ini di Amerika dianggap sebagai pengakuan pertama terhadap ilmu politik sebagai ilmu tersendiri. Perkembangan selanjutnya berjalan secara cepat yang apat dilihat juga dari didirikannya American Political Science Association (APSA) pada tahun 1904.

            Perkembangan politik di dunia semakin berkembang pesat setelah Perang Dunia II. Di Belanda misal, dimana sampai pada waktu itu penelitian mengenai negara dimonopoli oleh Fakultas Hukum, Faculteit der Sociale en Politieke Wetenschappen (sekarang bernama Faculteit de Sociale Wetenschapepen) pada tahun 1947 di Amsterdam. Di Indonesia pun didirikan fakultas-fakultas yang serupa seperti Fakultas Sosial dan Politik UGM, Yogyakarta atau Fakultas Ilmu Ilmu Sosial UI, Jakarta dimana Politik merupakan Departemen tersendiri. Akan tetapi karena pendidikan tinggi hukum sangat maju maka tidaklah heran apabila permulaan perkembangannya, ilmu politik di Indonesia terpengaruh kuat oleh ilmu itu. Akan tetapi dewasa ini konsep-konsep ilmu politik yang baru berangsur-angsur mulai dikenal.

            Sementara itu di wilayah Eropa Timur perkembangan ilmu politik hingga dewasa ini masih memperlihatkan pendekatan tradisionil dari segi sejarah, filsafat, dan yuridis. Sebab maju dan berkembang pesatnya ilmu politik setelah Perang Dunia juga disebabkan karena adanya dorongan kuat dari beberapa badan Internasional, terutama UNESCO. Pada tahun 1948 UNESCO menyelenggarakan suatu survey mengenai kedudukan ilmu politik dalam kira-kira 30 negara. Proyek ini di pimpin oleh W. Ebenstein dari Princeton University Amerika Serikat, lalu kemudian dilanjutkan oleh beberapa ahli dalam suatu pertemuan di Paris dan menghasilkan buku Contemporary Political Science (1948).

Sebagai tindak lanjutnya UNESCO bersama International Political Science Association (IPSA) yang didirikan pada tahun 1949, yang mencakup kira-kira 10 negara di antaranya negara Eropa Barat besar seperti, India, Mexico, dan Polandia. Pada tahun 1952 laporan-lapporan ini di bahas dalam sebuah konferensi di Cambridge, Inggris, dan hasilnya disusun oleh W.A. Robson dari London School of Economics and Political Science dalam buku The University Teaching of Social Sciences: Political Science. Buku ini merupakan bagian dari suatu rangkaian penerbitan UNESCO mengenai pengajaran beberapa ilmu sosial (termasuk ekonomi, anthropologi budaya dan kriminologi) di perguruan tinggi. Kedua karya ini merupakan usaha internasional untuk membina perkembangan ilmu politik dan mempertemukan pandangan yang berbeda-beda.

Read More

Kode Warna HTML

Mungkin ada yang nyari, Monggo...

KODE WARNA HTML 

#FOF8FF Aliceblue

#FAEBD7 Antiquewhite

#00FFFF Aqua

#7FFFD4 Aquamarine

#F0FFFF Azure

#F5F5DC Beige

#FFE4C4 Bisque

#000000 Black

#FFEBCD Blanchedalmond

#0000FF Blue

#8A2BE2 Blueviolet

#A52A2A Brown

#DEB887 Burlywood

#5F9EAD Cadetblue

#7FFF00 Chartreuse

#D2691E Chocolate

#FF7F50 Coral

#64950 Cornflowerblue

#FFF8DC Cornsilk

#DC143C Crimson

#00FFFF Cyan

#00008B Darkblue

#008B8B Darkcyan

#B8860B Darkgoldenrod

#A9A9A9 Darkgray

#006400 Darkgreen

#8B008B Darkmagenta

#BDB76B Darkkhaki

#556B2F Darkolivegreen

#FF8C00 Darkorange

#9932CC Darkorchid

#8B0000 Darkred

#E9967A Darksalmon

#8FBC8B Darkseagreen

#483D8B Darkslateblue

#2F4F4F Darkslategray

#00CED1 Darkturquoise

#9400D3 Darkviolet

#FF1493 Deeppink

#00BFFF Deepskyblue

#696969 Dimgray

#1E90FF Dodgerblue

#B22222 Firebrick

#FFFAF0 Floralwhite

#228B22 Forestgreen

#FF00FF Fuchsia

#DCDCDC Gainsboro

#F8F8FF Ghostwhite

#FFD700 Gold

#DAA520 Goldenrod

#808080 Gray

#008000 Green

#ADFF2F Greenyellow

#F0FFF0 Honeydew

#FF69B4 Hotpink

#CD5C5C Indianred

#4B0082 Indigo

#FFFFF0 Ivory

#F0E68C Khaki

#E6E6FA Lavender

#FFF0F5 Lavenderblush

#7CFC00 Lawngreen

#FFFACD Lemonchiffon

#ADE8E6 Lightblue

#F08080 Lightcoral

#E0FFFF Lightcyan

#FAFAD2 Lightgoldenrodyellow

#90EE90 Lightgreen

#D3D3D3 Lightgray

#FFB6C1 Lightpink

#FFA072 Lightsalmon

#20B2AA Lightseagreen

#87CEFA Lightskyblue

#778899 Lightslategray

#B0C4DE Lightsteelblue

#FFFFE0 Lightyellow

#00FF00 Lime

#32CD32 Limegreen

#FAF0E6 Linen

#FF00FF Magenta

#800000 Maroon

#66CDAA Mediumaquamarine

#0000CD Mediumblue

#BA55D3 Mediumorchid

#9370DB Mediumpurple

#3CB371 Mediumseagreen

#7B68EE Mediumslateblue

#00FA9A Mediumspringgreen

#48D1CC Mediumturquoise

#C71585 Mediumvioletred

#191970 Midnightblue

#F5FFFA Mintcream

#FFE4E1 Mistyrose

#FFE4E1 Moccasin

#FFDEAD Navajowhite

#000080 Navy

#FDF5E6 Oldlace

#808000 Olive

#6B8E23 Olivedrab

#FFA500 Orange

#FF100%0 Orangered

#DA70D6 Orchid

#EEE8AA Palegoldenrod

#98FB98 Palgreen

#AFEEEE Paleturquoise

#DB7093 Palevioletred

#FFEFD5 Papayawhip

#FFDAB9 Peachpuff

#CD853F Peru

#FFC0CB Pink

#DDA0DD Plum

#B0E0E6 Powderblue

#800080 Purple

#FF0000 Red

#BC8F8F Rosybrown

#4169E1 Royalblue

#8B4513 Saddlebrown

#FA8072 Salmon

#F4A460 Sandybrown

#2E8B57 Seagreen

#FFF5EE Seashell

#A0522D Sienna

#C0C0C0 Silver

#87CEEB Skyblue

#708090 Slategray

#FFFAFA Snow

#00FF7F Springgreen

#4682B4 Steelblue

#D2B48C Tan

#008080 Teal

#D8BFD8 Thistle

#FF6347 Tomato

#40E0D0 Turquoise

#EE82EE Violet

#F5DEB3 Wheat

#FFFFFF White

#F5F5F5 Whitesmoke

#FFFF00 Yellow

#9ACD32 Yellowgreen

Read More